论赵树理现象的现代文学史意义(2)

在后现代语境中，大众文化观和赵树理的文学创作理念是相似的，这二者均认为大多数人受到了大众小说的影响，在被动状态下接受小说中传递的内容，对大多数人的实际生活行为与道德情况形成了直接的影响。因此赵树理多次提出要改变通俗的文艺形式，要正确、积极地引导农民大众的艺术审美情绪发展方向，帮助其树立起积极向上的人生观念。这一价值取向和左翼的革命文学、五四新文学完全不同，赵树理在界定自己作品的接受对象时，明确的以农民群体为主，在描述农民生活状态时，也是使用农民纯正的通用语言进行描写，使文学领域内精英知识分子的话语霸权被彻底的消解[5]。赵树理认为自己是一个农民作家，他的出身决定了他的语言，以通俗化、直白、简洁为创作原则，赵树理认为自己出身于农民，同时又上过学，是一个既要与农民说话、又要与知识分子说话的人。使知识分子的思想向着工农大众化的方向转变，赵树理创造了知识分子话语农民化新理念，和左翼革命作家相似，但是有所不同的是赵树理真正将这一理念“做”到了具体的实践中，在中国的现代文学民间化中，真正实现了话语转型的目标。例如“小二黑结婚”中的人物描写，将华丽的装饰性文字剔除，强调字面意义的视觉直观效果。通篇内容中有着最常见的农村生活俗语或俚语，在作者的加工提炼下，符合现代书面语言的规范性社会要求。赵树理在中国的现代文学通用语言中，成功、巧妙地将广大民众日常生活中的口头语言实现了转化和融入，超越了五四新文学和左翼革命文学，大大推动了中国现代汉语文字和口语一体化的发展[6]。

三、结语

综上所述，赵树理的历史不可替代性已经成为客观事实，赵树理在传统的民间文学形式中，用纯正的农民生活语言，将中国文学的现代性发展方向进行了整合和规范，引导作家在自我否定和反省中发生了思想的转变，逐渐构建起了具有现代文学表现特征的文学形式。赵树理现象不仅仅是从价值上偏离了五四新文学的人文主义，其世俗化的审美倾向践行了新文学的平民主义和左翼文学的大众化艺术理想，这一文学现象有着丰富的内涵，代表着中国现代文学的科学认知和基本性质。

[1] 吴洁菲.从《求雨》看赵树理小说的创作特色[J].智库时代，2019（49）：265–266.

[2]左雨浓.“人民文艺”的两种维度 [D].延安：延安大学，2020：48.

[3]董筱琳.“文学场”视域下“赵树理方向”的再思考[D].保定：河北大学，2019：67.

[4]马晓玲.政治化的民间书写——关于赵树理创作的一种思考 [J].南都学坛，2019，39（02）：59–63.

[5]李萱莹.离合之间—论赵树理的创作何以成为解放区文学的典型[D].天津：天津师范大学，2019：52.

[6]陈俏湄.“众声喧哗”与主体召唤——赵树理小说中的“对话”与“言说”[J].牡丹江大学学报，2019，28（01）：31–36.

文章来源：《现代预防医学》 网址: http://www.xdyfyxzz.cn/qikandaodu/2021/0708/526.html